Через маленький сад, прилегающий к
павильону, где проводилась чайная церемония, шла дорожка из камней, в
саду возвышались каменные фонари и просто камни, поросшие мхом. Камни
на дорожке были положены как бы случайно, каждый на некотором
расстоянии от другого. Согласно историческому преданию, устройство
такой дорожки восходит к большим кускам белой бумаги, которые были
положены на мокрую траву для того, чтобы роса не замочила одежды сёгуна
Ёсимасы Асикаги, когда он шел на чайную церемонию. И как бы в память об
этом событии дорожка названа родзи, что означает "земля, увлажненная росой". Позднее слово "родзи"
стало обозначать не только путь к чайному домику, но и весь сад около
него. Особое значение имели каменные сосуды с чистой водой "цукубаи".
На таком сосуде-колодце лежал маленький ковшик из бамбука с длинной
ручкой. Каждый гость был обязан омыть руки, лицо, прополоскать рот,
затем, особым образом поднимая ковшик с водой, омыть после себя ручку
ковшика.
Цукубаи (резервуар с водой для омовения)
состоит собственно из водного бассейна "каменной чаши" (Chozubachi) с
водой и валунов. Для правильного функционирования всей системы, а так
же для предотвращения затопления, в месте постановки композиции делают
небольшую дренажную систему. Цукубаи существуют двух стилей: мукаибачи
и накабачи. Следующая описанная процедура сооружения относится к
мукаибачи.
Какеши. Вода в
сосуде должна меняться постоянно и автоматически подаваться когда
необходимо. Какеши, как правило, делают из бамбука. схема представлена
внизу.
0.0034 s - время на запросы к базе данных
4 - запросов к базе данных
0.1164 s - время на работу PHP скриптов
0.1199 s - общее время на генерацию страницы
cache - источник содержимого (база или кэш)